尋找“消失”的手藝人丨即墨藍村街道李文祥：匠藝新履 守住手尖上的光陰

每個人，每雙手，都有著自己天生的使命。從顧客告知尺碼，到選定皮鞋樣式，再到皮鞋制作完成，青島市即墨區(qū)藍村街道的李文祥用這樣純粹而質(zhì)樸的老手藝裁剪了一寸又一寸的“光陰”。而我們所看到的堅守，于他而言都是日復(fù)一日地尋常，這一門手藝，也就是李文祥這輩子的活法。

改革開放初期，為了減少生產(chǎn)成本，青島規(guī)模較大的皮鞋廠大多選擇在藍村建立了加工點，培養(yǎng)了一批會皮鞋生產(chǎn)技術(shù)，有懂得皮鞋銷售的人員。由于藍村火車站是膠濟鐵路和藍煙鐵路的交匯車站，漸漸省內(nèi)外都留下藍村人賣鞋的足跡，藍村皮鞋的名聲也漸漸地越來越大。一時間，藍村生產(chǎn)加工皮鞋的作坊如雨后春筍般的出現(xiàn)，經(jīng)過幾年的發(fā)展藍村皮鞋生產(chǎn)銷售由點到面遍地開花。

2000年左右，在藍村從事皮鞋等產(chǎn)業(yè)的廠家達到近千家，有開鞋廠的，有開鞋料店的，有加工縫制鞋幫的，產(chǎn)業(yè)工人形成數(shù)萬人的龐大規(guī)模。制鞋自動化流水線的引入也使得藍村皮鞋產(chǎn)量加大質(zhì)量提高，大的廠家一天產(chǎn)量好幾千雙皮鞋。伴隨著國家改革開放的春風(fēng)，名副其實的“江北第一制鞋鎮(zhèn)”由此誕生，藍村皮鞋的起起落落也成了新中國改革開放四十年經(jīng)濟發(fā)展浪潮中的一道縮影。

尋找“消失”的手藝人丨即墨藍村街道李文祥：匠藝新履 守住手尖上的光陰

進入新時期，互聯(lián)網(wǎng)銷售平臺的崛起，各種各樣的鞋層出不窮，人們對鞋的選擇也越發(fā)多樣化、個性化，傳統(tǒng)的藍村皮鞋遭遇到了前所未有的市場沖擊。如何轉(zhuǎn)變調(diào)整舊的生產(chǎn)技術(shù)與銷售模式成為擺在每一位藍村皮鞋人面前的嚴峻課題。20歲左右就開始做鞋的青島琴澤世家鞋業(yè)有限公司總經(jīng)理由業(yè)鑫不想讓藍村皮鞋就這樣消失在大眾的視線中。在他眼中，流水線生產(chǎn)讓廠家屈從于產(chǎn)品，但匠人之心與手卻始終是這個時代最細膩的關(guān)懷。

“機械化生產(chǎn)滿足了人們對性價比的苛刻要求，卻讓手工定制成了奢望。手工投入的是時間、情感、智慧和創(chuàng)造力，是偉大的藝術(shù)創(chuàng)作，是對人和物的高度尊重，經(jīng)此而誕生的物是有靈魂、有生命力的。要想留下藍村皮鞋的靈魂，必須要把手工做鞋這門老手藝撿起來。我們公司的老師傅李文祥則是手工做鞋的佼佼者�！庇蓸I(yè)鑫說。

李文祥總是坐在矮凳上，身邊堆滿了各種工具和材料。不同于木匠干活，鋸子拉半天，推刨推半天，斧頭砍半天，很是枯燥。在李文祥眼中，錐子錐個眼，立刻換兩根豬鬃針相對而绱；绱上幾針，套進楦頭敲打；立刻又換皮刀修削毛邊……靈活多變，毫不沉悶。

做鞋是個力氣活，不像做衣服那么簡單，從裁剪皮料輔料、跑幫、繃幫烘干到扣底擦鞋、噴光包裝等等要上百道工序。鞋子原型構(gòu)建完成之后，要根據(jù)設(shè)計在制鞋面料上打孔或者制作裝飾圖案。裝飾完成的幾塊不同結(jié)構(gòu)處的鞋面皮通過車縫，基本呈現(xiàn)鞋子的雛形。所有工序完成之后，還要再染色或擦色，賦予鞋子表面獨特的色彩。至此，一雙日常所穿的鞋子，才能最終呈現(xiàn)。這一雙雙鞋子，是李文祥的“根”，而這個涉及上百道工序的過程，則是李文祥的“守根”。

“做皮鞋本就辛苦，而且在制作的過程中會長時間接觸不利于健康的膠質(zhì)物品，現(xiàn)在許多大型皮鞋工廠里都是我這把年紀的人在做工，年輕人一般不會去。好在現(xiàn)在我的徒弟還能堅持著，一直跟我學(xué)著做，要不然這門手藝不知道傳承給誰。”李文祥說。在手工做鞋的“生產(chǎn)線”上，李文祥帶著徒弟，從冬到夏，周而復(fù)始。

五六十歲甚至更早的幾代人來說，定做皮鞋曾陪伴了他們一段歲月，如今，藍村街道定做皮鞋的店面越來越少。制作一雙手工皮鞋，從顧客告知尺碼、選定皮鞋樣式到皮鞋制作完成，需要三四天�，F(xiàn)在定做皮鞋已經(jīng)成為一種彰顯與眾不同的品位，一種能體現(xiàn)自我意識、擁有自我個性的追求。

在皮鞋行業(yè)，手工鞋是精致和高端的技術(shù)。一雙細致的手工鞋，蘊含著李文祥做鞋的手藝，也是他藝術(shù)創(chuàng)作與精工細作延續(xù)的“結(jié)晶”。擇一事，終一生。而李文祥老師傅，始終忠于自己選擇的事業(yè)，一做，便是半生